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- 1.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（ ）。 选项： A:不以人助天 B:制天命而用之 C:天地不仁，以万物为刍狗 D:天行有常，不为尧存，不为桀亡
- 2.“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自于《庄子》。
- 3. “人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《 》。 选项： A、 论语 B、 孟子 C、 韩非子 D、 道德经
- 4.以下哪些是荀子的观点？ 选项： A、天地与我并生，而万物与我为一 B、尽心知性而知天 C、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？ D、天有其时，地有其财，人有其治。
- 5.提出因民之所利而利之思想的人物
- 6.以下体现孟子仁政思想的名句有哪些?()A.三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。B.天子不仁，不保四海。C.今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。D.不得乎亲，不可以为人。
- 7.“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎”包含的经济政策的的含义是： 选项： A、鼓励人民去经济牟利活动 B、鼓励人民经商去牟利 C、顺应人民求利的本性并且创造条件鼓励人民去从事经济谋利活动 D、顺应人民求利的本性创造条件让人民去谋利，政府得到了税收的好处又没有花费成本
- 8.《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了其选项： A:辩证法思想 B:无为而治的思想 C:“天法道，道法自然”的思想 D:以柔克刚的思想
- 9.孔子曰：“因民之所利而利之。”此语出自《论语•尧曰》。选项： A:错 B:对
- 10.()记载子产之言说：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。” 选项：A．《左传》B．《尚书》C．《诗经》D．《史记》
- 11.夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为治，以乱为安，假设陛下居齐桓之处，将不合诸侯而匡天下乎？ 选项： A:正确 B:错误
- 12.荀子在《天论》中指出：“天有常道矣，地有常数矣”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。在这里表述的是（）。 选项： A、宿命论的观点 B、具有辩证法的思想 C、朴素唯物主义的思想 D、唯意志论的观点
- 13.下列哪一项不是守常派的主张（ ）。选项： A:“于古制虽不能守，然守得家法却极谨。”; B:“徒以少许之漏阙，乃欲尽毁而更造之，臣恐其无所庇风雨也。”; C:“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”; D:“民者国之本，而刑者民之贼。兴利以聚财，必先烦刑以贼民，国本摇矣。”
- 14.先之以()，而民();导之以()，而民()。
